Дыхатамія і дуалізм ў філасофіі і псіхалогіі

Сучасныя навукі маюць сотні інструментаў для вывучэння і класіфікацыі навакольнага свету. Існуюць методыкі, унікальныя для кожнага пытання і ўсёабдымныя, якія апісваюць любое паняцце. Дыхатамія - адзін з такіх глабальных падыходаў.

Што такое дыхатамія?

Дыхатамія - гэта прынцып парнага дзялення, які складаецца ў тым, што кожны член пары не мае агульных прыкмет з іншым. Тэрмін адбыўся ад двух грэцкіх слоў «напалам» і «дзяленне» і паспяхова ўжываецца ў розных галінах ведаў. У матэматыцы, лінгвістыцы і падобных навуках выкарыстоўваецца для дзялення буйных адзінак на дробныя.

Прынцып дзейнічае так:

Бярэцца абагульненае паняцце «школьнік».
Вылучаецца група, аб'яднаная прыкметай «выдатнікі».
Застаецца група, у якой гэтага прыкметы не назіраецца - "не выдатнікі».
Выдатнікаў можна падзяліць па прынцыпе «прысвячае ўвесь час ўрокаў" і "не прысвячае ўвесь час ўрокаў».
"Не выдатнікі» падзеляцца спачатку на «харашыст" і "не харашыст».

І так да атрымання патрэбнага выніку. Сістэма вельмі зручная для стварэння разнастайных класіфікацый, але ў гэтым крыецца яе асноўны мінус. Другая група становіцца занадта размытай. Так "не выдатнікі», гэта і троечнікі і двоечнікі і харашысты. Каб дабрацца да апошняга звяна, прыйдзецца перабраць велізарная колькасць варыянтаў.

Дыхатамія ў псіхалогіі

З усіх падраздзелаў псіхалогіі самая актыўная і плённае прымяненне знайшоў прынцып дыхатаміі ў соционике. Гэта параўнальна маладое напрамак, якое ўзнікла на аснове тыпалогіі Юнга. Вучоны апісаў чатыры асноўных, якасці:

мысленне;
пачуццё;
адчуванне;
інтуіцыя.

Ён увёў для кожнага з іх значэнне интравертного, накіраванага ўнутр сябе, прымянення. Або экстравертность, накіраванага па-за. У гэтай сістэме выкарыстанне дыхатаміі адрозніваецца ад класічнага. Напрыклад тое, што інтуіцыя не з'яўляецца мысленнем, толькі пазначае гэты факт, не даючы ацэначнай характарыстыкі. У большасці выпадкаў, калі вырабляецца дзяленне па прынцыпе «аб'ект» і «не аб'ект», ацэнка прысутнічае, хай і ненаўмысна.

Дыхатамія ў філасофіі

Як і ў соционике, дыхатамія ў філасофіі гэта спосаб дзялення агульнага паняцця на супярэчаць адзін аднаму вызначэння. Але калі ў псіхалагічных навуках дихотомическое мысленне выкарыстоўваецца для апісання і абодва варыянту раўнацэнныя, то ў філасофіі метадам падзелу на дзве часткі выяўляюцца пары антаганістаў, з якіх неабходна выбраць больш значны варыянт. У ХХ стагоддзі такі падыход да філасофскім разваг падвергнуўся жорсткай крытыцы. Некаторыя мысляры паказвалі, што дыхатамія мыслення і проціпастаўленне паняццяў "суб'ект" і "аб'ект" вядзе да залішняй катэгарызацыі мыслення.

Што такое дыхатамія дабра і зла?

Адна з вядомых пар, у якой праяўляецца дыхатамія ў чыстым выглядзе - «дабро» і «зло». Асноўныя пытанні, якія ўзнікаюць пры разглядзе гэтай пары:

Што ёсць дабро / зло.
Адноснасць дабра і зла.
Ці можа існаваць адно без другога.

Выкарыстоўваючы дихотомическое падзел і прадстаўляючы дабро як «не зло» ці наадварот, мысляры тым самым заявілі, што адно без другога немагчыма. Гэта стала апраўданнем для маральнага рэлятывізму, то ёсць пазіцыі, згодна з якой, калі здзяйсненне зла непазбежна, хай яно паслужыць на карысць пэўнай групе. Падобным прынцыпам кіраваліся, здзяйсняючы крывавыя рэвалюцыі і развязваючы жорсткія вайны.

У Азіі ад рашэння дыхатаміі дабра і зла адышлі адразу два філосафа. Прынц Сиддартха Гаутама (пасля Буда) і кітаец Лао Цзы. У будызме ідэя неделения свету на добрае і дрэннае і нейтральнае стаўленне да ўсяго таго, што адбываецца з'яўляецца пануючай. Поўнае ўспрыманне такога светаадчування вядзе да прасвятлення і выхаду з колы сансары .

Лао Цзы стварыў больш рацыяналістычны падыход. Ён лічыў, што ўсвядомленае імкненне стварыць як мага больш добрых спраў у канчатковым выніку прывядзе да размнажэння злых, бо без паняцця не з'явіцца і яго антаганіста. Мысліцель заклікаў не кідацца ў крайнасці і кіравацца ва ўчынках выключна розумам. Лепш за ўсё ўсходняе стаўленне да проціпастаўлення дабра і зла характарызуе знак інь-янь (ўяўная дыхатамія душы, у якой элементы на самай справе пранікаюць сябар у сябра).

Дыхатамія жыцця і смерці

Яшчэ адна пара антаганістаў, з якой з даўніх часоў знаёма чалавецтва, - жыццё і смерць. Тут усё наадварот. Калі фраза «дабро - гэта ўсё тое, што не зло» верная далёка не заўсёды, то з сцвярджэннем «жыва ўсё тое, што не мёртвае" паспрачацца складана. Так што асноўная праблема гэтай дыхатаміі ў яе непазбежнасць. Каб палегчыць страх перад няўхільнасцю перапынення быцця, дыхатамія жыцьцё і сьмерць у філасофіі і рэлігіі абясцэньваецца, губляе сваю незваротнасць. Напрыклад для хрысціянскай філасофіі гэта выглядае так: «для цела ўсё, што не жыццё - смерць, а душа несмяротная».