Свабода - гэта лад жыцця, які кожны для сябе мае права выбраць. Сартр - французскі мысляр, сказаў, што ва ўнутраным свеце чалавека пануе бязмежная свабода, аднак адносна вонкавай свабоды, нават у сучасным, спарадкаваным законамі, свеце, існуе шмат супярэчнасцяў. Так, у Дэкларацыі правоў чалавека, у артыкулах пра свабоду асобы гаварыцца, што чалавек вольны паступаць свабодна і адзінае, на што ён павінен звяртаць увагу пры гэтым - на захаванне правоў іншых людзей. Гэта значыць, само паняцце знаходжання ў грамадстве робіць абсалютную свабоду немагчымай.
самарэалізацыя асобы
Свабода як умова самарэалізацыі асобы ўзнікае тады, калі чалавек усведамляе свае ўменні, таленты, веды, вызначаючы, у якіх галінах можа іх ужыць, а грамадства дае яму для гэтага магчымасці. Але, што ўласна, можа даць для свабоды грамадства?
Чым вышэй задавальненне асноўных патрэбаў чалавека ў ежы, вопратцы, навуцы, прасторы, транспарце, тым вышэй становіцца культура і свабода асобы, тым маральных адносін паміж людзьмі, тым больш магчымасці ў індывіда думаць аб высокім. Бо толькі адзінкі геніі, могуць з галодным страўнікам, без прытулку і любові, думаць аб вышэйшых матэрыях, нешта адкрываць, вывучаць і становіцца ахвярамі, быўшы геніямі. Грамадства павінна функцыянаваць так, каб кожны сярэднестатыстычны чалавек меў права на свабоду выбару асобы, а для гэтага ўсяго-то яго трэба забяспечыць умовамі для маральнага росту.
Намі кіруе неабходнасць, менавіта таму свабода і неабходнасць асобы, непадзельныя паняцці. Адзін філосаф сказаў, што свабода - гэта і ёсць спазнаная неабходнасць, бо намі кіруюць дзве разнавіднасці патрэбаў: невядомыя, якую мы не ўсведамляем і спазнаная, тады ўзнікае воля і чалавек можа выбіраць.
А паняцце абсалютнай свабоды - гэта альбо ўтопія, альбо волю. Бо бязмежная свабода аднаго, азначала б прыгнёт правоў іншага.