Пагадзіцеся, часам здараюцца моманты, калі хочацца зазірнуць у думкі свайго суразмоўцы, каб адразу ўбачыць яго сапраўдны твар. У філасофіі паняцця свядомасці і мовы цесна звязаны, а гэта сведчыць аб тым, што даведацца унутраны свет чалавека можна, прааналізаваўшы тое, што ён кажа і як.
Як звязаны свядомасць і мову?
Мова і свядомасць чалавека маюць непасрэдны ўплыў адзін на аднаго. Да таго ж імі можна навучыцца кіраваць. Так, удасканальваючы свае маўленчыя дадзеныя, асоба ўносіць станоўчыя змены ва ўласнае свядомасць, а менавіта ў ўмення аб'ектыўна ўспрымаць інфармацыю і прымаць рашэнні.
Варта адзначыць, што здаўна ў філасофіі такія мысляры, як Платон, Геракліт і Арыстоцель вывучалі ўзаемасувязь паміж свядомасцю, мысленнем і мовай. Менавіта ў Старажытнай Грэцыі апошнія ўспрымаліся, як адзінае цэлае. Нездарма бо гэта адбілася ў такім паняцці, як «логас», што даслоўна азначае «думка непарыўна са словам». Школа філосафаў-ідэалістаў лічыла галоўным прынцып, які абвяшчае, што думка, як асобную адзінку, немагчыма выказаць словамі.
У пачатку 20 ст. ўзнікае новы напрамак, званае «філасофія мовы», згодна з якім свядомасць аказвае ўплыў на светаўспрыманне чалавека, на яго прамову і, такім чынам, на зносіны з навакольнымі. Заснавальнікам гэтай плыні лічыцца філосаф Вільгельм Гумбольд.
На дадзены момант не адзін дзясятак навукоўцаў займаецца пошукам ўсё новых сувязяў паміж гэтымі паняццямі. Так, нядаўнія медыцынскія даследаванні паказалі, што кожны з нас у сваім мысленні прымяняе візуальныя аб'ёмныя карцінкі, першапачаткова якія сфармаваліся ў свядомасці. З гэтага можна зрабіць выснову, што менавіта апошняе накіроўвае ў пэўны працягу увесь разумовы працэс.
Свядомасць і мова ў сучаснай філасофіі
Сучасная філасофія занятая даследаваннем праблем, звязаных з вывучэннем сувязі чалавечага мыслення , мовы і пазнання навакольнага рэчаіснасці. Так, у 20 ст. ўзнікае лінгвістычная філасофія, якая займаецца вывучэннем структуры мовы, думкі, што здольная адарвацца ад рэальнага свету, але пры гэтым застаецца непарыўнай часткай мовы.
Дыялектычная філасофія разглядае гэтыя два паняцці, як гістарычна-грамадскае з'ява, дзякуючы якому развіццё моўнай структуры з'яўляецца адлюстраваннем развіцця мыслення, свядомасці кожнага чалавека.