Цуды, на якія здольныя мошчы святых, шакуюць нават скептыкаў і атэістаў!
У многіх рэлігіях і вераваннях часткі целаў людзей, якія адыгралі сакральную ролю ў гісторыі веры, лічацца моцнымі артэфактамі. У хрысціянстве яны з'яўляюцца аб'ектам шанавання: маецца на ўвазе, што яны сімвалізуюць нябачная прысутнасць святога ў царкве або манастыры. Але пад жаданнем вернікаў дакрануцца да святых парэшткаў крыецца нешта большае, чым банальнае цікаўнасць. Кожны з іх чуў пра дзіўныя цуды вылячэння ад сьмяротных хвароб з дапамогай мошчаў і хацеў бы асабіста пераканацца ў рэальнасці гэтай з'явы.
Чаму моцы лічацца святымі?
Можна назваць парадаксальным той факт, што ў духавенства няма ніводнага тлумачэння таму, як у рэлігіі, не вітае ідалапаклонства, паўстала сама ідэя таго, што астанкі прылічаных да ліку святых могуць валодаць асаблівай сілай. Зрэшты, да целаў памерлых святых з часоў Старога Запавету было асаблівае стаўленне. Тады лічылася, што цела, якое пакінуў дух, нячыста і можа заразіць гэтым дакрануліся да яго жывых.
«Хто дакранецца да мёртвага цела якога-небудзь чалавека, нячысты будзе сем дзён: ён павінен ачысціць сябе вадою на трэці дзень і на сёмы дзень, і будзе чысты; калі ж ён не ачысціць сябе ў трэці і сёмы дзень, то не будзе чысты; кожны, хто дакрануўся да мёртвага цела якога-небудзь чалавека, што памёр, і не ачысьціў сябе, апаганіць жытлішча Госпада: зьнішчыцца чалавек той спасярод Ізраіля, бо ён не акроплены ачышчальнаю вадою, ён нячысты, яшчэ нячыстасьць ягоная на ім. »
Першым чалавекам, задумаецца аб захаванасці свайго цела пасля смерці, быў Іосіф Выдатны. У пасланні апостала Паўла да габрэяў сказана:
«Наведванне наведае вас Бог: і ўзьнёс косткі мая. Майсей і сыны Ізраілевыя изнесли з Егіпта ў зямлю запаветную косткі Іосіфа Прыгожага. Калі ўсе выходзілі з Егіпта і адны зносам золата, іншыя срэбра, тады Майсей замест рознага багацьця узяў і нёс косьці Язэпа, адносячы ў іх з сабой дадому скарб найвялікшае і выкананае незлічоных выгод. »
На жаль, ніякіх сведчанняў цудаў, учыненых парэшткамі Язэпа, не захавалася. Першым святым, моцы якога здолелі не проста вылечыць чалавека, а ажывіць мерцвяка, стаў Елісей. Які ўпаў у яго труну памерлы хрысціянін ўстаў на ногі і зноў пачаў дыхаць.
«І было, што калі хавалі аднаго чалавека, то, убачыўшы гэта полчышча, пахавальнікі кінулі таго чалавека ў труну Елісееў; і ён пры падзенні сваім дакрануўся касцей Елісея, і ажыў, і ўстаў на ногі свае. Цар іудзейскі Ёсія загадаў жыхарам горада Вэтыля захаваць косткі чалавека Божага, пахаванага ў Вэтылі пры цары Ізраільскім Ераваама праз з гакам 300 гадоў. »
На працягу многіх стагоддзяў ўсе царкоўныя канфесіі заўзята абмяркоўвалі пытанне таго, ці можна лічыць часткай рэлігіі тое, што засталося ад святога на Зямлі пасля таго, як ён увайшоў у нябесныя харомы. У 767 годзе на Другім Нікейскім Саборы сышліся на тым, што мошчы - гэта парэшткі праведніка, якія непадуладныя часу і працэсам раскладання. Святары дамовіліся распаўсюджваць вучэнне пра тое, што праз цалаванне мошчаў можна атрымаць вылячэнне і асвячэнне. Такое рашэнне было апраўданым, паколькі гісторыя ведае мноства містычных выпадкаў пазбаўлення ад хваробы дзякуючы мошчам.
Мошчы святога Марка і бласлаўлёная Богам крадзеж
У 20-я гады IX стагоддзя ў Александрыі памёр свяціцель Марк Эфескі, і за яго цела разгарнулася сапраўдная вайна. Тады горад знаходзіўся пад уладай мусульман, якія лічылі ненатуральна захаванне мошчаў, характэрных для праваслаўя. Яны мелі намер аддаць забыццю кожную хрысціянскую рэліквію, але замарудзіліся. У Егіпет у той год прыехалі купцы з Венецыі - іх клікалі Буон Трыбуны ды Маламокко і Рустико ды Торчелло. Перад ад'ездам святары Ватыкана паставілі ім задачу ў лепшых традыцыях сучасных баявікоў: ім пакаралі усімі праўдамі і няпраўдамі вывезці моцы Марка ў Рым.
Існуе легенда аб тым, што сам Марк з'явіўся ім у сне і нараіў гандляроў на хітрасць, якая дала магчымасць ажыццявіць задуманае. Яны ўгаварылі праваслаўных служыцеляў мясцовага храма, якія знаходзяцца пад ганеннямі, пераадолець страх і падмяніць моцы Клаўдзіі на астанкі Марка. Цела паклалі ў вялікі кошык і прыкрылі свінымі тушамі, дотык да якіх мусульмане лічаць за смяротны грэх. Моцы з тых часоў захоўваюцца ў аднайменным храме ў Венецыі. Вядомыя выпадкі ацаленьня дарослых і зачацця доўгачаканых дзяцей пасля таго, як роспачы бацькі звярталіся да мошчаў з просьбай аб дапамозе.
Забаронены артэфакт: Святая крайняя плоць
У Арабскім Евангеллі і Евангеллі ад Лукі ёсць згадкі пра тое, што на восьмы дзень пасля з'яўлення на свет немаўля Ісус прайшоў цырымонію абразання. На працягу многіх стагоддзяў пасля яго смерці пра яе ніхто не ўспамінаў, затое ў Сярэднія стагоддзя знайшлося адразу 18 людзей і цэркваў, якія звалі сябе захавальнікамі Святой крайняй плоці. Пакуль Агнес Бланбекин ва ўявах адчувала яе кавалачак у сябе ў роце, святая Кацярына Сиенская, па чутках, насіла яе на пальцы замест кольца.
Да 1990 года на ёй зараблялі калекцыянеры, гандляры «чорным» антыкварыятам і паслядоўнікі псэўдахрысьціянскага вучэнняў. Царква прыняла ўказ, па якім любое абмеркаванне і спроба назваць сябе ўладальнікам караюцца адлучэннем ад веры. Сёння адзіны арыгінал плоці захоўваецца ў Іль-Джезу - саборнай царквы ордэна рымскіх езуітаў. Ніякіх гісторый з містычным лячэннем з ёй не звязана: сцвярджаецца толькі тое, што дотык да плоці выкупае грахі за апошнія 10 гадоў.
Грудное малако Панны Марыі і выбар месца для царквы
Святой Бернар Клервоский маліўся перад абліччам Панны Марыі аб здароўі дзіцяці, калі адбылося вялікае рэлігійнае цуд. «Пакажы, што ты маці», - папрасіў Бернар, і Марыя неадкладна адказала. Па статуі пацякло малако, якое патрапіла ў рот святому. Пад 1650 году мастак Алонса Кано адлюстраваў гэты момант на адной са сваіх карцін. Грудное малако Панны Марыі прыраўноўваецца да мошчаў і сьвятары дэманструюць яго жадаючым ў многіх еўрапейскіх цэрквах. Віфлеемскі камень, пакропленая малаком Марыі, збялеў, і на гэтым гістарычным месцы пазней была ўзведзена царква.
Міжнародная святыня: мошчы нятленнага Святога Францыска
Жадаючыя вылечыцца ад цяжкай хваробы імкнуцца дакрануцца да мошчаў Святога Францыска, балазе іх можна ўбачыць практычна ў любой частцы святла. Пасля таго, як прадстаўнікі царквы ўбачылі, што астанкі святога не схільныя тлену і захоўваюць ранейшы выгляд, яны падзялілі моцы на некалькі частак. Чэрап, левая рука, ногі і хрыбетнік знаходзяцца на Гоа: Францыск лічыцца заступнікам курортнага індыйскага мястэчка. Правая рука захоўваецца ў Ватыкане, а перадплечча ляжыць у шкляной скрыні храма Язэпа непадалёк ад Макао.
Красамоўства Антонія Падуанскага
Антоній Падуанскі і пасля смерці дапамагае вернікам: яго лічаць апекуном людзі, якія мараць знайсці другую палоўку. У Саборы Святога Антонія - каталіцкай царквы ў горадзе Падуя (Італія), любы вернік турыст можа ўзяць паперу і ручку, каб напісаць запіску цудатворцу з малітвамі. Яе можна пакінуць побач з мошчамі - мовай Антонія Падуанскага. Пры жыцці ён быў красамоўны - сотні людзей збіраліся паслухаць яго чытання прыпавесцяў і рэлігійных тэкстаў. Святой памёр у 1231 годзе, а калі яго цела эксгумавалі праз тры дзесяцігоддзі, ад яго застаўся толькі мову, які і захоўваюць у Саборы па гэты дзень.
Цуды наяве: кроў Святога Януарыя
2017 год пачаўся з дрэннай навіны для ўсіх каталікоў : на думку вышэйшага духавенства, набліжаецца час апакаліпсісу і друих катастроф. Прадракальнікам стаў Святой Януарыя, кроў якога штогод становіцца феноменам, не менш значным, чым сыходжанне Жыватворнага Агню .
У царкве Неапаля захоўваецца галава святога і посуд з яго запечанай крывёю. Раз у год сотні вернікаў на ўласныя вочы могуць убачыць, як кроў закіпае ў ампуле, калі яе набліжаюць да парэшткаў адсечанай галавы. Гісторыі ўжо вядомыя выпадкі, калі кроў ня закіпала ў пасудзіне: ў 1939 годзе адсутнасць цуду стала прадвеснікам вайны, а ў 1980 - магутнага землятрусу ў Неапалі. Што ж рыхтуе 2017 жыхарам планеты Зямля, калі нават заступнік людзей Януарыя ад нас адвярнуўся?