Колькасць асаблівых царкоўных дзён ўражвае, таму пра ўсе здольныя памятаць толькі святары. Да прыкладу, распавесці пра тое, што за свята Узвышэння Святога Крыжа, аб звязаных з ім народных прыметах і звычаі без папярэдняй падрыхтоўкі здольныя нямногія. А між тым гэты дзень з'яўляецца сапраўды значным для хрысціян, ды і гісторыя ў яго багатая.
Што і калі адзначаюць?
Перш чым казаць пра павер'ях і прыметах да дня Узвышэння Святога Крыжа варта разабрацца, што гэта за свята і чым ён важны для хрысціянскага свету. Падзея ставіцца да двунадзесятае, гэта значыць адным з самых важных. Адзначаюць яго ў праваслаўі 27 верасня, у нядзелю паміж 11-17 верасня Армянскай Апостальскай царквой , а ў каталіцтве і некаторых цэрквах, якія выкарыстоўваюць новоюлианский каляндар, святкаванне адбываецца 14 верасня.
Сам свята прымеркаванае да дня здабыцця крыжа, на якім быў укрыжаваны Ісус. Па царкоўных летапісаў адбылося гэта ў 326 годзе ў Ерусаліме, каля пячоры Труны Гасподняй. Там выявілася тры крыжы, знайсці патрэбны атрымалася з дапамогай хворай жанчыны, якая вылечылася пасля дотыку да яго. Ёсць версія, што крыж уваскрэсіў памерлага, якога праносілі міма.
Імператрыца Алена прывезла цвікі і частка гэтага крыжа ў Канстанцінопаль, дзе ўзвялі вялікі храм. Будавалі яго каля 10 гадоў, асвячэнне адбылося 13 верасня, а святкаваць Узвіжанне Крыжа Гасподняга пастанавілі на наступны дзень, што па новым стылі адпавядае 27 верасня. Таксама да гэтай даты прымеркавана вяртанне крыжа з Персіі, дзе ён знаходзіўся 14 гадоў. У храм у Ерусаліме крыж ўнёс імператар Іраклій. Таму цяпер да набажэнства (у некаторых храмах падчас малой вячэры) крыж пераносяць на пасад, дзе яго могуць убачыць усе вернікі.
Узвіжанне Крыжа Гасподняга - прыкметы і звычаі
Так як свята прыкладна суадносіцца з пачаткам астранамічнай восені, то ў народзе гэты момант лічыўся пераломным. Сканчалася ўборка ўраджаю, што азначаў вынасам апошняга снапа з поля, таксама ў гэты дзень гаспадыні імкнуліся прыгатаваць як мага больш страў з капусты. Жывёлы рыхтаваліся да зімы, хаваючыся ў нары, а лясная паскуддзе рыхтавалася заснуць, таму хадзіць у лес на Узвіжанне лічылася дрэннай прыметай, можна было не вярнуцца.
У гэты дзень у нячыстай сілы праходзіла апошняя сустрэча, падчас якой яны развітваліся перад спячкай. Чалавек, перашкодзілі гэтаму, абавязкова сыдзе з лесу з псаваннем або праклёнам, а то і зусім не выйдзе з лесу, блукаючы па кругавых сцяжынках, якія падкідвае лясун. А каб злыя духі не змаглі ў свой апошні дзень нашкодзіць, іх адганялі: у паганскай традыцыі шумам, песнямі і скокамі, у хрысціянскай - хрэсным ходам вакол паселішча. Добрым духам, якія дапамагалі ў хатніх справах, у гэты дзень не толькі не перашкаджалі, ім яшчэ і свята ладзілі: пакідалі пачастункі на вышытых ручніках. Некаторыя адважныя дзяўчыны прасілі дамавікоў дапамагчы ім знайсці наканаванага, але гэта толькі пасля ўсіх неабходных знакаў павагі.
Шмат прыме было звязана з захаваннем паста на Узвіжанне, напрыклад, калі яго прытрымлівацца, можна пазбавіцца ад сямі грахоў або заслужыць сабе поспех у справах на будучы год. Як і ў любой іншай вялікі царкоўнае свята, важнымі справамі займацца нельга, інакш усё выйдзе дрэнна.
Але больш за ўсё прыме суадносіцца з прыроднымі ўмовамі, так як хрысціянская традыцыя напластоўваецца на ўжо існуючыя звычаі. Так, у гэты дзень трэба трымаць дзверы зачыненымі, таму што змеі пачынаюць шукаць зручнае месца для зімоўкі і цалкам могуць запаўзці дадому. Продкі верылі і ў тое, што ўкус на Узвіжанне змея, застанецца без хаты. Пазней гэтых адзнаках навукоўцы далі тлумачэнне: пасля ўкусу змяі патрабуецца час для аднаўлення, а восенню такога шанцу можа не прадставіцца, з-за холаду і заторможенного перад анабіёзу паўзуны не паспее дабрацца да нары і замерзне. Птушкі таксама спяшаюцца знайсці месца потеплее, таму 27 верасня апошнія пералётныя пичуги накіроўваюцца на месца зімоўкі.
А яшчэ гэты дзень лічыцца канцом бабінага лета, так што варта паспяшацца правесці апошнія цёплыя дзянькі на свежым паветры.